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培根的至理名言

  培根的至理名言

  1、只知哲学一些皮毛的人,思想会导向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。

  2、一个机敏谨慎的人,一定会交一个好运。

  3、一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

  4、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。

  5、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。

  6、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。

  7、美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。

  8、一般来说,青年人富于“直觉”,而老年人则长于“深思”。

  9、因结婚而产生的爱,造出儿女;因友情而产生的爱,造就一个人。

  10、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。

  11、在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。

  12、时间是衡量事业的标准。

  13、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡,而深藏未露的才干则能带来幸运。

  14、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

  15、在一切大事业上,人在开始做事前要像千眼神那样察看时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机。

  16、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。

  17、青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。

  18、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

  19、除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。

  20、残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷,使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。

  21、合理的安排时间,就等于节约时间。

  22、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。

  23、我认为善的定义就是有利于人类。

  24、真正迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人。

  25、实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。

  26、金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。

  27、幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。

  28、最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说,青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点,而从社会影响角度来说,有经验的老人执事令人放心,而年青人的干劲则鼓舞人心,如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真是崇高的。

  29、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。(www.hbsdjds.org)因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。

  30、状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。

  31、使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。

  32、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

  33、人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。

  34、当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候,向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说:“人总是乐于把最大的奉承留给自己”,而友人的*逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告:一是关于品行的,二是关于事业的。

  35、美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。

  36、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

  37、人的天性虽然是隐而不露的,但却很难被压抑,更很少能完全根绝。即使勉强施压抑,只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。

  38、人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。

  39、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。

  40、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。

  41、人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿。

  42、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。

  43、青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。

  44、爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。

  45、要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。

  46、相貌的美高于色泽的美,而秀雅合适的动作的美,又高于相貌的美,这是美的精华。

  47、好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。

  48、没有可倾心相谈的知交的人们,是个吃自己和自己心的食人鬼。

  49、时间乃是最大的革新家。

  50、真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般,在一个真理之下又生一个疑问,真理疑问互为滋养。

  51、天赋如同自然花木,要用学习来修剪。

  52、当命运微笑时,我也笑着在想,她很快又要蹙眉了。

  53、友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生,真像*炼金术所要找的那种“点金石”。它能使黄金加倍,又能使黑铁成金。

  54、求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。

  55、爱情和智慧,二者不可兼得。

  56、谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神。

  57、严厉生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。类别:人生

  58、使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。

  59、就是神,在爱情中也难保持聪明。

  60、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄严肃而有美德的人,是令人肃然起敬的。

  61、誓言是否有效,必须视发誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言发生力量。

  62、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。

  63、同情是一切道德中最高的美德。

  64、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。

  65、在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。

  66、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与希望。

  67、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。

  68、科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。

  69、在富人的想像里,财富是一座坚强的堡垒。

  70、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。

  71、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。

  72、金钱好比肥料,如不撒入田中,本身并无用处。

  73、如果你考虑两遍以后再说,那你说得一定比原来好一倍。

  74、与智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。

  75、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。

  76、世上友谊本罕见,平等友情更难求。

  77、书籍是横渡时间大海的航船。

  78、只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了。

  79、对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他真实的品德。

  80、我们的语言,不妨直爽,但不可粗暴骄傲;有时也应当说几句婉转的话,但切忌虚伪轻浮与油滑。

  81、友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友,你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤,以及任何压在你身上的事情。

  82、从错误中比从混乱中易于发现真理。

  83、除了一个知心挚友以外,没有任何一种药物可以治疗心病。

  84、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

  85、时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露。

  86、友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。

  87、只有对于朋友,你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐,恐惧与希望,猜疑与欢慰。类别:友谊

  88、最快乐的事莫过于无拘无束。

  89、用书之智不在书中,而在书外。

  90、一次不公正的审判,比十次犯罪所造成的危害还要尤烈,因为犯罪不过弄脏了水流,而不公正的审判则败坏了水的源头。

  91、欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵;漠视者冰结心城,四海枯竭,丛山荒芜。

  92、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

  93、获得权利,丧失自由。

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